যুব প্রাণের অন্তরে যুব ক্রুশের পরিত্রাণদায়ী তীর্থযাত্রা

পরিত্রাণ ও মুক্তিদায়ী পবিত্র ক্রুশ:

প্রাচীনকালে ক্রুশ প্রতীকের বিভিন্ন ব্যাখ্যা ছিল। মিশরে প্রচলিত ছিল ‘তাও ক্রুশ’ যা ছিল জীবনের প্রতীক। ক্রুশ ‘আনসাতা’ মিশরে জ্ঞান, ভালবাসা এবং হৃদয়ের চিহ্ন হিসেবে ব্যবহৃত হত। গ্রীক ক্রুশের ছিল চার বাহু। চারটি বাহু ছিল- মাটি, বায়ু, জল আর আগুনের প্রতীক। বৌদ্ধদের সোয়াৎটিকা ক্রুশ ছিল আত্মসমর্পণের প্রতীক, যা পরে হিটলারের নাৎসী বাহিনীর প্রতীক হিসেবে পরিচিত হয়। রোম সাম্রাজ্য ও ইহুদীদের কাছে ক্রুশ ছিল লজ্জা ও ঘৃণার প্রকাশ। গালাতীয়দের কাছে সাধু পলের পত্রে আছে “যাকে ক্রুশে ঝুলানো হয় সেই অভিশপ্ত” (৩ঃ১৩)।

রোম সাম্রাজ্যে ঘৃণ্য, অপমানজনক ও ভয়ংকর মৃত্যুর হাতিয়ার ‘ক্রুশ’ যীশুর স্পর্শে, যীশুর রক্তে স্নাত হয়ে, আজ হয়ে উঠেছে পুণ্য, পবিত্র! বিজয় গৌরবে ভূষিত হবার পূর্বে যীশুকে অবর্ণনীয় কষ্ট সহ্য করতে হয়েছে। সুদীর্ঘ তপ্ত পাহাড়ী পথ কাঁটার মুকুট মাথায় নিয়ে ঘুরতে হয়েছে। বিদ্রুপ, ঠাট্টা তাঁকে সব নীরবে সহ্য করতে হয়েছে। অবশেষে ক্রুশে তিন ঘন্টা অবিরাম কষ্ট সহ্য করে মৃত্যুর মধ্য দিয়ে স্বর্গস্ত পিতার কোলে তাঁকে আশ্রয় নিতে হয়েছে। প্রভু যীশু খ্রিস্ট এ সমস্ত কিছুই সহ্য করেছেন বিশ্ব সৃষ্টির পরিত্রাণের জন্য। নিজের প্রাণের বিনিময়ে তিনি সৃষ্টিকর্তা হয়েও সৃষ্টজীব মানুষকে পাপমুক্ত করে সন্তানের অধিকার ফিরিয়ে দিয়ে স্বর্গের যোগ্য করে তুলেছেন। খ্রিস্টান হিসেবে আমাদের কি করতে হবে বোঝাতে গিয়ে, যীশু আমাদের আহ্বান করছেন, “কেউ যদি আমার অনুগামী হতে চায়, তবে সে আত্মত্যাগ করুক এবং প্রতিদিন নিজের ক্রুশ তুলে নিয়ে আমার অনুসরণ করুক”।

বিশ্ব যুব ক্রুশের তীর্থযাত্রা:

১৯৮৩-১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দ ছিল মণ্ডলীর “মুক্তি’র পুণ্য বর্ষ”। এই বর্ষে পুণ্য পিতা পোপ দ্বিতীয় জন পল উপলব্ধি করলেন, আমাদের বিশ্বাসের চিহ্নস্বরূপ, একটি ক্রুশ, সাধু পিতরের মহামন্দিরের মূল বেদীর কাছে স্থাপন করা যায়। পুণ্য পিতার ইচ্ছায় প্রায় ১৩ ফুট লম্বা একটি বিশাল ক্রুশ সেখানে স্থাপন করা হলো।